غرائب وعجائب

تبرڭيڭ

معلومة تهمك

جمالك سيدتى

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا القتل


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا القتل


    تفسير حلم رؤيا القتل لابن سيرين : من رأى أنه قتل إنساناً، فإنه يرتكب أمراً عظيماً، وقيل إنه نجاة من غم لقوله تعالى { وقتلت نفساً فنجيناك من الغم وفتناك فتوناً } ومن رأى أنه يقتل نفسه أصاب خيراً وتاب توبة نصوحا لقوله تعالى { فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم } ومن رأى أنه يقتل، فإنه يطول عمره.ومن رأى كأنه قتل نفساً من غير ذبح أصاب المقتول خيراً، والأصل أن الذبح فيما لا يحل ذبحه ظلم.وإن رأى أنه ذبحه ذبحاً، فإن الذابح يظلم المذبوح في دينه أو معصية يحمله عليها، وأما من قتل أو سمى قتيلاً وعرف قاتله، فإنه ينال خيراً وغناء ومالاً وسلطاناً، وقد ينال ذلك في القاتل أو من شريكه لقوله تعالى { ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً } وإن لم يعرف قاتله، فإنه رجل كفور يجري كفره على قدره إما كفر الدين، وإما كفر النعمة لقوله تعالى { قتل الإنسان ما أكفره } ومن رأى مذبوحاً لا يدري من ذبحه، فإنه رجل قد ابتدع بدعة أو قلد عنقه شهادة زور وحكومة وقضاء، وأما من ذبح أباه أو أمه أو ولده، فإنه يعقه ويتعدى عليه، وأما من ذبح امرأة، فإنه يطؤها، وكذلك إن ذبح أنثى من إناث الحيوان وطئ إمرأة أو افتض بكراً، ومن ذبح حيواناً ذكراً من ورائه، فإنه يلوط.وإن رأى أنه ذبح صبياً طفلاً وشواه ولم ينضج للشواء، فإن الظلم في ذلك لأبيه وأمه، فإن كان الصبي موضعاً للظلامة، فإنه يظلم في حقه ويقال فيه القبيح كما نالت النار من لحمه ولم ينضج ولو كان ما يقال فيه لنضج الشواء، فإن لم يكن الصبي لما يقال فيه ويظلم به موضعاً، فإن ذلك لأبويه، فإنهما يظلمان ويرميان بكذب ويكثر الناس فيهما وكل ذلك باطل ما لم تنضج النار الشواء.وإن رأى الصبي مذبوحاً مشوياً، فإن ذلك بلوغ الصبي مبلغ الرجال، فإن أكل أهله من لحمه نالهم من خيره وفضله.وإن رأى أن سلطاناً ذبح رجلاً ووضعه على عنق صاحب الرؤيا بلا رأس، فإن السلطان يظلم إنساناً ويطلب منه ما لا يقدر عليه ويطالب هذا الحامل تلك المطالبة ويطالبه بماله ثقيل ثقل المذبوح، فإن عرفه فهو بعينه، وإن لم يعرفه وكان شيخاً، فإنه يؤاخذه بصديق ويلزمه بغرامة على قدر ثقله وخفته، وإن كان شاباً أخذ بعدو وغرم، وإن كان المذبوح معه رأسه، فإنه يؤذن به ولا يغرم وتكون الغرامة على صاحبه ولكن ينال منه ثقلاً وهماً، والمملوك إذا رأى أن مولاه قتله، فإنه يعتقه.وأتى ابن سيرين رجل، فقال رأيت إمرأة مذبوحة وسط بيتها تضطرب على فراشها، فقال له ابن سيرين ينبغي أن تكون هذه المرأة قد نكحت على فراشها في هذه الليلة، وكان الرجل أخاً وكان زوجها غائباً فقام الرجل من عند ابن سيرين وهو مغضب على أخته مضمر لها الشر فأتى بيته فإذا بجارية أخته وقد أتته بهدية وقالت إن سيدي قدم البارحة من السفر، ففرح الرجل وزال عنه الغضب.وأتت ابن سيرين امرأة، فقالت رأيت كأني قتلت زوجي مع قوم، فقال لها: إنك حملت زوجك على إثم فاتقي الله عز وجل، قالت صدقت.وأتاه آخر، فقال رأيت كأني قتلت صبياً وشويته، فقال إنك ستظلم هذا الصبي بأن تدعوه إلى أمر محظور وأنه سيطيعك.ومن رأى كأن سلطاناً ضرب أوساط رعيته، فإنه ينتصف منهم.ومن رأى كأنه جعل نصفين وحمل كل نصف منه إلى موضع، فإنه يتزوج امرأتين لا يقدر على إمساكهما بالمعروف ولا تطيب نفسه على تسريحهما، وقيل من رأى ذلك فرق بينه وبين ماله.
    والنابلسي فسر حلم رؤيا القتل : أنه من رأى أنه يقتل نفسه تاب توبة نصوحاً.ومن رأى أنه قتل إنساناً فإنه يذنب ذنباً عظيماً، والمقتول يصيب خيراً، والذبح ظلم.ومن رأى أنه قتل نفساً فإنه ينجو من غم، لقوله تعالى { وقتلت نفساً فنجيناك من الغم } وإن رأى العبد أن مولاه قتله فإنه يعتقه.ومن رأى أنه قتل، ولم يدر من قتله فإنه إنسان يهمل الشريعة، فإن عرف من قتله فإنه يظفر بعدوه وينتصر على قائله، ومن قتل نفساً متعمداً ظلماً فإنه عاص، ومن أقر بقتل نفس فإنه ينال ولاية، لقوله تعالى { قال رب إني قتلت منهم نفساً فأخاف أن يقتلون } وقيل من رأى أنه قتل فقد جحد صلاة أو تركها.ومن رأى أنه قتل ولده نال رزقاً.ومن رأى أنه قتل في سبيل الله دل على الربح والتجارة وإنجاز الوعد.
    وكما فسر ابن شاهين حلم رؤيا القتل وقال : من رأى أنه قتل أحداً ولم يقطع منه عضواً فإنه يحصل منه لذلك المقتول خير ومنفعة، وقيل إن القاتل يظلم المقتول.ومن رأى أنه قتل فإنه طول حياة له.ومن رأى أنه قتله أحد فإنه يحصل له منه خير ومنفعة.ومن رأى أن جماعة قتلوه ظلما فإنه يحصل له من السلطان أو ممن يقوم مقامه خير ومنفعة لقوله تعالى { ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً } ومن رأى أنه قتل أحداً بظلم فإنه يكون عاصياً وظالماً لنفسه ويسلط الله عليه أحد البرية لقوله تعالى { ثم بغى عليه لينصرنه الله } ومن رأى أنه قتل ولده يرزقه الله رزقاً حلالاً لقوله تعالى { ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم } وقيل يظلم ولده لأجل المال وعز الدنيا.ومن رأى أنه قتل أحداً وسال الدم من جسده يرزق بقدر الدم الذي خرج مالاً، وإن لم يسل منه دم فبخلافه.وإن رأى أن جسده تلطخ بدم المقتول فإنه يحصل له من ماله.وإن رأى أنه قتل أحداً وخرج من جسده دم أبيض فإنه يدل على ذهاب دينه. وقيل من رأى أنه قتل ولم يدر من قتله فإنه قليل الشريعة لقوله تعالى { قتل الإنسان ما أكفره } فإن عرف الذي قتله فإنه يظفر بعدوه.ومن رأى أنه قتل رجلاً وأوداجه تسيل فالمقتول ينال من القاتل ما يكره من لسانه وقيل يصيب خيراً منه.ومن رأى أنه قتل نفساً ولم يدر ما هو ولا عاينها فإنه يظفر بعدوه وينجو من الهم والغم لقوله تعالى { وقتلت نفساً فنجيناك من الغم } وقيل من رأى أنه قتل نفسه فإنه يرزق توبة لقوله تعالى { فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم } ومن رأى أنه قتل مضروب العنق فإنه إن كان عبداً عتق لقوله تعالى { فك رقبة } وقيل فرج من هم وغم، وإن كان مديوناً قضى الله دينه من حيث لا يؤمل، وربما أعطى مالاً عظيماً، وإن عرف الذي فعل به ذلك نال منه خيراً، وإن كان القاتل إمرأة أو خصياً أو صبياً لم يبلغ الحلم أو رجلاً بلا لحية فإنه يدل على من يأخذ روحه سواء كان بموت أو قتل أو غيره.وإن رأت إمرأة إنها قتلت زوجها فإنها تحمله إثماً وهو بريء.ومن رأى كأنه قتل صبياً وشواه فإنه يدل على أنه يدعوه إلى أمر محظور، وربما يطيعه فيه.ومن رأى أن صبياً ذبح وشوى ولم ينضج لحمه فإنه يظلم أبويه.ومن رأى أن جماعة قتل بعضهم بعضا فهو إظهار بدعة بينهم.ومن رأى أن أحداً قتل إنساناً ووضعه على عنقه فإنه يطالب بمغرم ويحصل له من ذلك الضرر على قدر ثقل المحمول وخفته. وقيل رؤيا القتل لمن يريد الحج تدل على بلوغه ونيله، وإن كان الرائي مريضاً فإنه يشفى. وقيل رؤيا القتل لمن لم يكن به بلاء زوال نعمة.ومن رأى أن ملكاً قتل رعيته بضرب العنق فإنه يعفو عنهم ويعتق رقابهم


    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا القرد


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا القرد


    تفسير حلم رؤيا القرد لابن سيرين : رجل فقير محروم قد سلبت نعمته قيل أنه من الممسوخ وهو مكار صخاب لعاب ويدل أيضاً على اليهودي.ومن رأى أنه حارب قرداً فغلبه أصابه مرض وبرئ منه، وإن كان القرد هو الغالب لم يبرأ، وإن وهب له قرد ظهر على عدوه، ومن أكل من لحم قرد أصابه هم شديد أو مرض، ومن صار قرداً أصاب منفعة من جهة السحرة، ومن نكح قرداً ارتكب فاحشة، ومن عضه قرد وقع بينه وبين إنسان خصومة وجدال، وقيل إن القرد رجل من أصحاب الكبائر.ومن رأى كأن قرداً دخل فراش رجل معروف، فإن يهودياً أو ملحداً يفجر بامرأته، وقيل من أكل لحم قرد نال ثياباً جدداً.وحكي أن ملكاً من الملوك رأى كأن قرداً يأكل معه على مائدته فقصها على إمرأة عالمة، فقال مر نساءك فليتجردن فأمرهن بذلك وإذا بينهن غلام أمرد
    والنابلسي فسر حلم رؤيا القرد وقال : هو في المنام رجل فيه كل عيب، فإن قاتل قرداً فغلبه فيصيبه مرض ثم يشفى منه، فإن غلبه القرد فيصيبه داء لا دواء له، وقيل القرد رجل يأتي الكبائر، ومن أكل لحم القرد فيعالج من عيب لا يبرأ منه أو نال ثياباً جديدة.ومن رأى أن قرداً عضه فإنه يقع بينه وبين إنسان خصومه وجدال، والقرد رجل مكار خداع ساحر، ويدل على مرض، والقرد عدو مغلوب.ومن رأى أنه راكب قرداً فإنه يقهر عدواً.ومن رأى أنه وهب له قرد فإنه عدو يظفر به.ومن رأى أن على كتفه قرداً يحمله فإنه يستخرج من بيته سرقة ويشتهر بها، وقيل في القرد إنه نحس لمن رأى أنه ملكه أو حمله، والقرد رجل زالت نعمته لكبيرة ارتكبها، والقرد رجل يدل على الأعداء والمعصية والوقوع فيما يوجب المقت كالخنزير. وربما دل على اليهود، وأكل لحمه افتقار وحاجة، والقرد رجل فقير محروم قد سلبت نعمته
    وكما فسر ابن شاهين حلم رؤيا القرد : أنه في المنام يدل على عدو ملعون غدار مكار زان لوطي.ومن رأى أنه ركب عليه فإنه يقهر عدوه.ومن رأى أنه تقاتل معه وغلبه فإنه يمرض ثم يشفى، وإن غلب القرد عليه فإنه لا يشفى من مرضه أو يظهر عيب في أعضائه لا يزول أبداً.ورؤيا لحم القرد هم وغم وأكله سقم ومرض.ومن رأى أن قرداً ركب على فرسه فإنه يؤول على فساد يهودي بامرأته، وقيل القرد الذكر رجل مفسد غدار سحار والقرد الأنثى إمرأة مفسدة سحارة.ومن رأى أن قرداً أعطاه شيئاً وأكله فإنه يدخر ماله لأهل بيته، وقيل القرد رجل يركب الكبائر، وقيل هو إنسان يكفر بنعمة الله عليه.ومن رأى أنه وهب له قرد فإنه يؤول بالخيانة فليتق الله.ومن رأى أن على كتفه قرداً فإنه يستخرج من بيته سرقة

    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا القفل


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا القفل


    تفسير حلم رؤيا القفل لابن سيرين : من فتح قفلاً، فإن كان عازباً فهو يتزوج، وإن كان مصروفاً عن عروسه، فإنه يفترعها فالمفتاح ذكره والقفل زوجته. أما إن كان مسجوناً فينجو منه بالدعاء قال الله تعالى { إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح } أي تدعوا فقد جاءكم النصر، وإن كان في خصومة نصر فيها وحكم له قال الله تعالى { إنا فتحنا لك فتحاً مبينا } وإن كان في فقر وتعذر فتح له من الدنيا ما ينتفع به على يد زوجة أو من شركة أو من سفر وقفول، وإن كان حاكماً وقد تعذر عليه حكم أو مفت وقد تعذرت عليه فتواه أو عابر وقد تعذرت عليه مسألة ظهر له ما انغلق عليه وقد يفرق بين زوجين أو شريكين بحق أو باطل على قدر الرؤيا.وأما المفتاح فيدل على تقدم عند السلطان والمال والحكمة والصلاح، وإن كان مفتاح الجنة نال سلطاناً عظيماً في الدين أو أعمالاً كثيرة من أعمال البر أو وجد كنزاً أو مالاً حلالاً ميراثاً.وإن حجب مفتاح الكعبة حجب سلطاناً عظيماً أو إماماً ثم على نحو هذا في المفاتيح.ورؤيا المفاتيح سلطان ومال وخطر عظيم وهي المقاليد، قال الله تعالى { له مقاليد السموات والأرض } يعني سلطان السموات والأرض وخزائنهما، وكذلك قوله في قارون { ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أو القوة } يصف بها أمواله وخزائنه، فمن رأى أنه أصاب مفتاحاً أو مفاتيح، فإنه يصيب سلطاناً أو مالاً بقدر ذلك.وإن رأى أنه يفتح باباً بمفتاح حتى فتحه، فإن المفتاح حينئذ دعاء يستجاب له ولوالديه أو لغيرهما فيه ويصيب بذلك طلبته التي يطلبها أو يستعين بغيره فيظفر بها، ألا ترى أن الباب يفتح بالمفتاح حين يريد ولو كان المفتاح وحده لم يفتح به وكان يستعين في أمر ذلك بغيره، وكذلك لو رأى أنه استفتح برجاً بمفتاح حتى فتحه ودخله، فإنه يصير إلى فرج عظيم وخير كبير بدعاء ومعونة غيره له.والقفل كفيل ضامن وإقفال الباب به إعطاء كفيل وفتح القفل فرج وخروج من كفالة، وكل غلق هم وكل فتح فرج، وقيل إن القفل يدل على التزويج وفتح القفل قد قيل هو الافتراع والمفتاح الحديد رجل ذو بأس شديد.ومن رأى أنه فتح باباً أو قفلاً رزق الظفر لقوله تعالى { نصر من الله وفتح قريب } 
    أما النابلسي ففسر حلم رؤيا القفل : أنه في المنام رجل صاحب أمانة، وقيل القفل إمرأة بكر لمن عالجه.وإذا رأى السجين أنه قد فتح قفلاً فإنه ينجو من السجن، وإذا فتح المهموم قفلاً زال همه، والقفل عدة وحجة وقوة، والقفل إنسان يعتمد عليه في حفظ الودائع، وكل إغلاق هم، وكل فتح فرج، وأقفال الحديد دالة على فك الرموز والعلم، وتدل الأقفال على الغفلة، قال تعالى { أفلا يتدبرون القرآن، أم على قلوب أقفالها } والقفل كفيل ضامن، وأقفال الحديد دالة على صيانة من دلت عليه، وعلى الدين المتن. وربما دلت على العز والرفعة، وأقفال الخشب دالة على النفاق والتردد في القول، وقبول الرشوة
    وأيضاً فسر ابن شاهين حلم رؤيا القفل : المفتاح إنسان على يديه أمور الناس.ومن رأى أن بيده مفاتيح كثيرة فإنه يدل على علو منزلته وعظم شرفه لقوله تعالى { له مقاليد السموات والأرض } وقيل كل ما يفتح بالمفتاح خير والغلق ضده، وقيل الغلق يدل على التزويج، فمن رأى أن بيده مفاتيح الجنة فإنه يكون على دين ملكه وتكون عواقب أموره محمودة، وقيل إن المفتاح هو طلب حاجة من الله عز وجل ودعاء واستغفار.ومن رأى بيده مفتاحاً يدل على الوضوء بماء طاهر لقول النبي صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة ماء طهور.ومن رأى أنه سقط مفتاح من يده فإنه يتهاون في الصلاة. وقيل رؤيا المفتاح تدل على فتح الأمور الصعاب وفرج من الغم وشفاء من المرض وحصول مراده وقوة في الدين وقضاء حاجة وإجابة دعاء وعلم ومعرفة.ومن رأى أنه أصاب مفتاحاً أو مفاتيح فإنه يصيب مالاً وسلطاناً وخيراً عظيماً بقدر المفتاح.ومن رأى أنه فتح شيئاً بمفتاح وتيسر ذلك له فإنه يستعين بأحد في حاجة.وإن رأت إمرأة أنه ألقى إليها مفتاح فإن إنساناً ينكحها.ومن رأى أنه أعطى مفتاحاً أو مفاتيح واستولى على ما يتضمن غلقها فإنه يتولى أمراً يحكم فيه على أشراف الناس ويدخر خزائن الملك إن كان ممن يصلح لذلك وإلا فهو خير على كل حال.ورؤيا كسر المفتاح أو شيء من أسنانه لا خير فيها.ومن رأى أن مفتاحه قد ضاع أو سرق فإنه تعطيل الأمور. وقيل رؤيا إدخال المفتاح في السكرجة نكاح، فإن كانت جديدة فبكر، وإن كانت عتيقة فثيب، وقيل المفتاح المتخذ من حديد رجل ذو بأس والفتح محمود وظفر ونصر لقوله تعالى { نصر من الله وفتح قريب } ومن رأى أن بيده مفاتيح فإنه يصيب مالاً لقوله تعالى { وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة } وربما دل قصد الفتح بالمفتاح على طلب حاجة بالدعاء لأن الواحدي قاله في تفسير القرآن في معنى قوله تعالى { إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح  وأما القفل فإنه دليل على حصول مراد الدين والدنيا وصلاح أحواله، فمن رأى القفل انفتح سريعاً فإنه تيسر عليه الأمور عاجلاً ويرزق الحج.ومن رأى أنه لا يقدر على فتح القفل فإنه تعسير وغلق أموره.وبالمجمل فإن رؤيا رؤيا القفل يؤول على أوجه حصول أمر وقوة وحجة ومنفعة وامرأة واعتماد على رجل مصلح، وربما دل رؤيا عمل القفل على الدلالة وقيل صلاح وحرس.وأما رؤيا ما يوضع به القفل والمفاتيح فإنه يؤول بامرأة.ومن رأى أنه أدخل فيه شيئاً من ذلك فإنه ينكح امرأة، وربما دل على الحفظ.ومن رأى أنه قفل قفلاً على باب فإنه يكون حريصاً على زوجته.ومن رأى أنه قفل قفلاً على صندوق أو علبة أو ما أشبه ذلك من الأواني فهو نظيره.ومن رأى قفلاً ثقيلاً وضع في رقبته فلا خير فيه ووضعه في الرجل معناه كمعنى القيد كما تقدم.ومن رأى قفلاً من معدن من المعادن فإنه إمرأة تنسب لذلك النوع كما هو مذكور في بيان الأصول وأما القفل الخشب فلا خير فيه، وقيل القفل إذا كان بيد أحد من أهل النفاق فهو زيادة طغيان، وإذا كان بيد أحد من أهل البخل فهو زيادة بخل وخساسة، وإذا كان بيد أحد من أهل الصلاح فإنه خير وبركة.ومن رأى أقفالاً موضوعة على الحوانيت فإنه كساد لأهلها وتقييد أمورهم.ومن رأى أنه كسر قفلاً فإنه على وجهين: إن كان مما يكره في التعبير فعله فليس بمحمود، وإن كان مما يشكر فهو محمود والله أعلم


    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا الهر


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا الهر


    تفسير حلم رؤيا الهر لابن سيرين : ويدل على خادم حارس وقيل هو لص من أهل البيت ، وقيل الأنثى منه إمرأة سوء خداعة صخابة وينسب إلى كل من يطوف بالمرء ويحرسه ويختلسه ويسرقه فهو يضره وينفعه ، فإن عضه أو خدشه خانه من يخدعه أو يكون ذلك مرضاً يصيبه ، وكان ابن سيرين يقول : هو مرض سنة ، وإن كان السنور وحشياً فهو أشد وإذا كانت سنورة ساكتة فإنها سنة فيها راحته وفرحته وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها سنة نكدة ويكون له فيها تعب ونصب , وحكي أن إمرأة أتت ابن سيرين فقالت : رأيت سنوراً أدخل رأسه في بطن زوجي فأخرج منه شيئاً فأكله ، فقال لها : لئن صدقت رؤياك ليدخلن الليلة حانوت زوجك لص زنجي وليسرقن منه ثلاثمائة وستة عشر درهماً فكان الأمر على ما قال سواء وكان في جوارهم حمامي زنجي فأخذوه فطالبوه بالسرقة فاسترجعوها منه ، فقيل لابن سيرين : كيف عرفت ذلك ومن أين استنبطته قال : السنور لص والبطن الخزانة وأكل السنور منه سرقة وأما مبلغ المال فإنما استخرجته من حساب الجمل وذلك : السين ستون والنون خمسون والواو ستة والراء مائتان ، فهذه مجموع السنور
    وفسر النابلسي حلم رؤيا الهر : هو في المنام خادم وحافظ للإنسان ، وإن اختطفت منه شيئاً ناله عزم وابتلي بأولاد ولصوص أو تحريم يعامله ويحبس ماله ، ومن باع هرة أنفق ماله وقيل الهرة تدل على إمرأة خادعة ، وخدش الهرة وعضها خيانة الخادم , أنظر أيضاً السنور ، وانظر القط
    وأما ابن شاهين فسر حلم رؤيا الهر : إنه يؤول على أوجه : غم وخصومة وحزن وقيل إنه خادم حارس وقيل هو لص من أهل البيت وقيل الأنثى من الهر إمرأة خداعة ومن رأى أنه قتل هرة فإنه يظفر باللص ورؤيا لحم الهر يؤول على وجهين: مال لص ومال من سرقة اللص ومن رأى أنه نازع هراً حتى خدشه أو تناوله فإنه يؤول بإصابة مرض طويل ثم يبرأ منه أو يصيبه هم شديد ثم يعافى ومن رأى أنه خدش هراً ثم استفاق وصار صحيحاً فإن اللص يقوي 

    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا الوضوء

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا الوضوء


    تفسير حلم رؤيا الوضوء للنابلسي : من رأى في المنام أنه توضأ على وضوئه بما يجوز به الوضوء فإنه نور على نور، كما جاء في الخبر { الوضوء على الوضوء نور على نور } وربما دل الوضوء على قضاء الحوائج عند أرباب الصدور، فإن كمل الوضوء دل على بلوغ قصده، وإلا فلا، والوضوء صالح في كل الأديان وأمان من الله تعالى، ومن توضأ في سرب أو اغتسل فإنه يظفر بشيء كان سرق له، وإن توضأ بما لا يجوز الوضوء به فهو في جهد ينتظر الفرج منه، وذلك الأمر الذي هو فيه لا يتم، ومن صلى بغير وضوء وكان تاجراً فإنها تجارة ليس لها رأس مال، وإن كان صاحب ولاية فليس له جند، ومن صلى في موضع لا تجوز فيه الصلاة كالمزبلة فإنه متحير في أمره ولا يقدر عليه.ومن رأى أنه يتوضأ في فراشه وهو مريض دلت رؤيته على مفارقة زوجة أو صديقة، وإن توضأ في الأسواق، أو الحمامات فإنه يدل على غضب الله تعالى وملائكته، وإن توضأ على رأس صاحبه فإنه يرثه.ومن رأى أن صاحبه توضأ على رأسه أصابته منه مضار كثيرة وفضيحة شديدة، وقيل الوضوء أمانة يؤديها أو دين يقضيه أو شهادة يقيمها.ومن رأى أنه يتوضأ وأتم وضوءه، فإن كان مهموماً فرج الله تعالى همه أو خائفاً أمنه الله مما يخاف أو مريضاً شفاه الله تعالى أو مديناً قضى الله دينه أو مذنباً كفر الله تعالى عن ذنوبه.ومن رأى لم يتم وضوءه فإنه لا يتم أمره الذي هو طالبه.ومن رأى أنه توضأ بماء ساخن أو اغتسل به أو شره أصابه هم ومرض
    وابن شاهين فسر حلم رؤيا الوضوء وقال : من رأى أنه توضأ بماء وأتم وضوءه، فإن كان مهموماً فرج الله عنه همه، وإن كان مديوناً قضى الله دينه، وإن كان مريضاً شفاه الله تعالى، وإن كان مذنباً يتوب الله عليه ويغفر ذنوبه، وإن كان خائفاً أمنه الله تعالى وهو خير على كل حال.ومن رأى أنه يتم وضوءه أو تعذر عليه ذلك فإنه لا يتم له أمر هو طالبه ويرجى له النجاح من فضل الوضوء.ومن رأى أنه توضأ بما لا يجوز الوضوء به فهو بمنزلة من لا يتم وضوءه، وقيل من توضأ بلبن أو عسل فهو حسن في الدين.ومن رأى أنه توضأ بماء حار فلا خير فيه.ومن رأى أنه توضأ بماء كدر وما أشبه ذلك فإنه هم وغم ولكن يرجى له الفرج.ومن رأى أنه يطلب الوضوء ولا يجد الماء فإن الأمر الذي يطلبه يعسر عليه ولكن يرجى له من فضل الله تيسيره.ومن رأى أنه يتوضأ وهو جنب فإنه يدخل في أمر يعسر عليه ولا يتيسر

    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا النبق

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا النبق


    فسر ابن سيرين حلم رؤيا النبق : هو رجل محمود بإجماع المعبرين لشرف شجرته وقوة جوهره وهو مال ورزق ورطبه أقوى من يابسه وليس تضر صفرته وليس شيء من الثمار يعدله في التأويل ، وهو لأصحاب الدنيا مال ولأصحاب الدين زيادة في الدين وصلاح وهو مال غير دنانير أو دراهم , وحكي أن إمرأة أتت ابن سيرين فقالت : رأيت كأن سدرة في داري سقطت فالتقطت من نبقها دوخلتين فقال : ألك زوج غائب قالت : نعم ، قال : فإنه قد مات وترثين منه ألفين , وأكل النبق للسلطان قوة في سلطانه
    أما النابلسي فسر حلم رؤيا النبق : هو في المنام رزق ومن أكل النبق حسن دينه وإن كان أهلاً للولاية والحكم نال ذلك ، والنبق محمود بإجماع المعبرين لشرف شجرته ورطبه أقوى من يابسه وهو لأصحاب الدين زيادة في الدين وهو صلاح ، وأكل النبق للسلطان قوة في سلطانه ولمن يصلح للوكالة ، والنبق بقاء لما هو فيه في اليقظة 
    وأما ابن شاهين فسر حلم رؤيا النبق : هو على أي وجه كان يدل على مال حاضر ولا يوجد له شيء من الثمار يعد له خصوصاً إذا كان زكيا طيب الطعم ، وقيل النبق رزق من قبل العراق وهو مال غير ناقص ورطبه أقوى من يابسه ولا يضر صفرة لونه لشرف شجره ومن رأى أنه اتخذ نبقاً حسن دينه وقوي أمره ، وأما النبقة الواحدة فتدل على البقاء مدة طويلة لإشتقاق الإسم 


    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا الباب


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا الباب


    تفسير حلم رؤيا الباب لابن سيرين : الأبواب المفتحة أبواب الرزق وباب الدار قيمها فما حدث فيه فهو في قيم الدار.وإن رأى في وسط داره باباً صغيراً فهو مكروه لأنه يدخل على أهل العورات وسيدخل تلك الدار خيانة في امرأته، وأبواب البيوت معناه يقع على النساء، فإن كانت جدداً فهن أبكار، وإن كانت خالية من الأقفال فهن ثيبات.وإن رأى باب دار قد سقط أو قلع إلى خارج أو محترقاً أو مكسوراً فذلك مصيبة في قيم الدار، فإن عظم باب داره أو اتسع وقوي فهو حسن حال القيم.وإن رأى أنه يطلب باب داره فلا يجده فهو حائر في أمر دنياه.ومن رأى أنه دخل من باب، فإن كان في خصومة فهو غالب لقوله تعالى ” ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون “. فإذا رأى أبواباً فتحت من مواضع معروفة أو مجهولة، فإن أبواب الدنيا تفتح له ما لم يجاوز قدرها، فإن جاوز فهو تعطيل تلك الدار وخرابها، فإن كانت الأبواب إلى الطريق، فإن ما ينال من دنياه تلك يخرج إلى الغرباء والعامة، فإن كانت مفتحة إلى بيت في الدار كان يناله لأهل بيته.وإن رأى أن باب داره اتسع فوق قدر الأبواب فهو دخول قوم عليه بغير إذن في مصيبة، وربما كان زوال باب الدار عن موضعه زوال صاحب الدار على خلقه وتغيره لأهل داره.وإن رأى أنه خرج من باب ضيق إلى سعة فهو خروجه من ضيق إلى سعة، ومن هم إلى فرج.وإن رأى أن لداره بابين، فإن إمرأته فاسدة، فمن رأى لبابه حلقتين، فإن عليه ديناً لنفسه، وانسداد باب الدار مصيبة عظيمة لأهل الدار 
    وابن شاهين فسر حلم رؤيا الباب : أنه في المنام يؤول بامرأة، فمن رأى أن أبواباً فتحت مجهولة كانت أو معروفة فإنه يحصل له خير ونعمة، وإن كانت على طرف الطريق فإن ذلك يحصل بسرعة. ومن رأى أن أبواب الدار فتحت أمامه فإنه حصول مال من جهة جليل القدر ويدخر ذلك لأجل عياله.ومن رأى أن باب داره غلق أو خرب أو حرق فإنه دليل على مصيبة ومشقة عظيمة ودخول أقوام إلى منزله بسبب مصيبة.ومن رأى أنه حرك حلقة الباب أو دفقها فأجيب فإن الله يستجيب دعاءه ويجد ما يطلبه وينفتح له الباب عند دقة فإن الله تعالى أجاب دعوته بنصر وظفر على الأعداء وقيل أبواب الدار جميعها في التعبير بمعنى واحد لكن باب المدخل أزيد من ذلك في معناه.ومن رأى أنه صنع باباً جديداً أو قفله فإنه يخطب إمرأة ويتزوجها وخلع الباب طلاق المرأة وقلع الباب أصر موتها.ومن رأى أنه أمر نجاراً بأن يصنع باباً جديداً فإنه يتزوج بكراً.ومن رأى باباً ولا يوجد معه ما يغلق به فإنه يتزوج إمرأة ثيباً.ومن رأى شيئاً من أصناف الوحوش يتسارعون إلى بابه ويصرخون به فإن الشباب يقصدون عياله.ومن رأى بباب داره حلقتين أو مسطبتين فإنه يدل على أن أهل بيته يحبون غيره فليحذر من ذلك.ومن رأى أن باب السماء قد فتح فإنه يدل على افتتاح أبواب الخيرات والأرزاق على أهل ذلك المكان.وبالمجمل فإن رؤيا الباب تؤول على أوجه أحدها صاحب الدار والثاني المرأة والثالث الخادم، وأما باب المدينة فإنه يؤول بالحاجب وبواب الملك.ومن رأى كأن أبواباً فتحت إلى داره حتى جاوزت الحد دلت رؤياه على خراب الدار وتعطيلها، وإن تجاوز الحد دلت على سعة الرزق وإيضاح أبوابه عليه.ومن رأى أنه قطع حلقة بابه فإنه يدخل في بدعة.ومن رأى كأنه يريد إغلاق بابه فلا ينغلق فإنه يمنع عن أمر يعجز عنه. وقيل من رأى أن أبواب داره فتحت من مواضع كثيرة فإنها أبواب دنياه تفتح له وتقبل عليه.ومن رأى أن باب داره عظيم قوي فإنه حسن حاله وإلا رجع التأويل لمالكها وذهب به إلى حيث لم يدر فهي حصول مصيبة في كبير البيت.ومن رأى أن باب داره ملقى فإنه إن كان عنده ضعيف يبرأ سريعاً ويعافى، وربما كان بشارة وصحة وخيراً وسلامة.ومن رأى أن باب داره إلى خارج الدار فليس بمحمود ومن رأى أن باب داره سد فإنه مصيبة عظيمة نازلة بأهل الدار.ومن رأى أنه يريد أن يغلق باباً ولا يستطيع فإن ذلك أمر يعسر عليه من قبل امرأة.ومن رأى أن في وسط بابه باباً صغيراً فإنه يكون للدار مدخل بمفرده إلى النساء.ومن رأى أنه دخل على قوم من باب فإنه يظفر بحاجته وينتصر على أعدائه وتبطل حجة خصمائه لقوله تعالى ” ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون “.ومن رأى أنه خرج من باب ولم ينو العود فإنه يخرج من أمر.ومن رأى أنه خرج من باب ضيق إلى سعة أو من أمر هائل فإنه صلاح وخير وفرج من هم ومن رأى من رأى أنه يطلب باباً ولا يهتدي إليه فإنه يطلب أمراً ويتحير فيه ولا يبلغ منه أربا.ومن رأى أن أسكفة الباب نزعت فإن صاحب الدار يطلق امرأته.ومن رأى أنه يركب عتبة الدار فإنه ينكح امرأة.ومن رأى أنه يفتح باباً معروفاً فإنه يستعين برجل على طلب حاجته ويظفر بها لقوله تعالى ” إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح “.ومن رأى أنه يريد فتح باب، وقد عسر عليه وهو يحاوله ولم يقدر على ذلك فإنه عسر أمر ولا ينال مما يطلبه شيئاً.ومن رأى أنه أغلق باباً جديداً ودربسه فإنه يتزوج بامرأة وينكحها.ومن رأى أنه فتح باباً مغلقاً من مدة فإنه يفرج همه وغمه ويحصل له خير من مكان لا يؤمله وقيل يفارق زوجته ويتزوج غيرها وغلق الباب مفارقة امرأة.ومن رأى أنه سمر بابه فإنه يزداد محبة في إمرأة ما لم يمنع الدخول.ومن رأى أنه باع بابه فإنه يبيع خادمه. وأما باب الجامع فيؤول بامرأة القاضي.وباب الحمام يؤول بامرأة ماشطة.وباب الخان يؤول بامرأة غير حصينة.وباب القلعة يؤول برب وظيفة تقضي أمور الناس على يديه، وربما كان ديناً.وباب الحانوت يؤول بزوجة أرباب المعاش.وباب البيمارستان يؤول بزوجة الحكيم.ومن رأى أنه جاء إلى باب ولم يدخل ودخل من غيره فإنه يؤول على ثلاثة أوجه إن كان من أهل الصلاح وسعى في أمر دنيوي من ملك من الملوك فإنه لا يسأل أرباب وظائفه في ذلك بل يطلبه منه ويعسر ذلك عليه، وربما ناله ولم يثبت عليه، وإن كان من أهل الفساد فإنه يأتي إمرأة في دبرها وقيل ارتكاب معصية 
    وأما النابلسي ففسر حلم رؤيا الباب : على أنه في المنام دال على قيم الدار، والأبواب المفتوحة أبواب الرزق، وأبواب البيوت معناها يقع على النساء، فإن كانت الأبواب جديدة فالنساء أبكار، وإن كانت الأبواب غير مغلقة فالنساء ثيبات.ومن رأى كأنه أغلق باب بيت من حديد فإنه يتزوج من بكر.ومن رأى باب الدار متغيراً عن حاله فهو تغير حال مالك الدار، وإن رآه قد سقط أو اقتلع إلى الخارج أو رآه محترقاً أو مكسوراً فهو مصيبة يتعرض لها قيم الدار، وكذلك إن رأى النائم الباب مغلقاً بعد قلعه فهو بقاء الرجل، وإن رآه مسدوداً فهي مصيبة عظيمة في أهل تلك الدار.وإن رأى في وسط باب داره باباً صغيراً فهو مكروه، لأنه يدخل على العورات فإنه عظم باب داره واتسع وقوي من غير شناعة فهو حسن حال القيم.وإن رأى أحد السباع قد وثب على باب داره، فإن الفاسقين يتبعون امرأته.ومن رأى أنه يفتش عن باب داره فلا يجده فهي حيرة في أمر دنياه.ومن رأى أنه دخل من باب كان في خصومة انتصر فيها.وإن رأى أبواباً فتحت فإنه أبواب الدنيا تفتح له.وإن رأى أن باب داره اتسع فوق قدر الأبواب فهو دخول قوم عليه بغير إذن. وربما كان زوال الباب عن موضعه زوال صاحب الدار عن خلقه وأحواله وتغييره لأحوال أهل داره إلى خلاف ما كان لهم من قبل.ومن رأى أنه خرج من باب ضيق إلى مكان واسع فهو خروجه من ضيق إلى سعة، ومن كرب وخوف إلى أمن، وحلقة الباب كالحاجب، أو الرسول، فمن رأى أن لبابه حلقتين، فإن عليه ديناً لشخصين.ومن رأى أنه قطع حلقة بابه فإنه يدخل في بدعة.ومن رأى النار تحرق الأبواب فستموت إمرأته قريباً، وأبواب المدينة دالة على ملكها القائم بأمر الدين والدنيا فيها، وباب الدار دال على بانيها والقائم بمصالح أهلها، وباب البيت دال على من يسكنه، والدخول من الأبواب المجهولة دال على الظفر والنصر على الأعداء. وربما دلت الأبواب المجهولة على العلوم والأرزاق والمكاسب والأسفار، والخروج من الأبواب مفارقة لما ذكرناه، فإن كان الباب حسناً دل على مفارقته الخير، وإن كان مهدما أو ضيقاً دل على مفارقته الشر وقصد النجاة لنفسه. وربما دل الباب على الموت، فإن خرج من الباب ثم وجد فسحة أو خضرة أو رائحة طيبة دل ذلك على الآخرة الحسنة، وإن وجد ظلمة أو جيفا أو ناراً عوقب في آخرته، وفتح الباب في المنام يدل على تيسير الأمور، وإغلاق الباب نكد وضنك عيش وتعطيل للأسباب، وفتح الباب في السماء دليل على إجابة الدعاء، أو النهي عن ارتكاب المحذور، أو على طول العذاب والانتقام والشدائد، وإن كان الغيث محبوساً دل على نزوله، وإحياء الأرض بعد موتها، وباب السر المحدث في الدار يدل على ما ينطوي عليه الرائي من الخير والشر، فل كان مستوراً حسن البناء، بلغ مراده بكتمه، وإن كان يظهر منه في الدار دل على إظهار أسراره وكشف أحواله. وربما دل باب السر على العز والرفعة والأمة والغلام. وربما دل على صدقة السر وحسن المعاملة بينه وبين ربه.ومن رأى باب داره جديداً أو رأى نجاراً أقامه أو ركبه، فإن ذلك بشارة بصحة عافية.ومن رأى أنه يريد أن يغلق باب فلا يستطيع، فإن ذلك أمر يعسر عليه من قبل امرأته.ومن رأى أنه دخل على قوم من باب فإنه يظفر على أعدائه ويدحض حجج خصومه.ومن رأى بابه مقلوعاً، وقد ركب غيره فإنه يبيع داره، ومن دخل بيتاً وأغلق بابه عصم من معصية، والباب والحلقتان كريمان يطالبان بدين 


    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا البحر


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا البحر


    فسر ابن سيرين حلم رؤيا البحر : أما البحر فدال على كل من له سلطان على الخلق كالملوك والسلاطين والجباة والحكام والعلماء والسادات والأرواح لقوته وعظيم خطره وأخذه وعطائه وماله وعلمه ماؤه وموجه رجاله أو صولاته أو حججه أوامره وسمكه رعيته ورجاله أرزاقه وأمواله أو مسائله وحكمه ودوابه قواده وأعوانه وتلاميذه وسفنه عساكره ومساكنه ونساؤه وأمناؤه وتجارته وحوانيته أو كتبه ومصاحفه وفقهه ، وربما دل البحر على الدنيا وأهوالها تعز واحداً وتموله وتفقر آخر وتقتله وتملكه اليوم وتقتله غداً وتمهد له اليوم وتصرعه بعده ، وسفنه أسواقها ومواسمها وأسفارها الجارية تغني أقواماً وتفقر آخرين ، ورياحه أرزاقها وإقبالها وحوادثها وطوارقها وأسقامها وسمكه رزقها وحيوانه ، وربما دل البحر على الفتنة الهائجة المضطربة الفائضة وسفنه عصمة الله تعالى لمن عصم فيها وأمواجه ترادفها وسمكه أهلها الخاطئون فيها الذين لا يرحم صغيرهم كبيرهم بل يأكله ويستأكله ويهلكه إن قدر عليه ودوابه رؤساؤها وقادتها وأهل البأس والسر فيها ، وربما دل على جهنم وسفنه كالصراط المنصوب عليها فناج ومخدوش مسلم ومكدوس وغريق في النار وأمواجه زفيرها ، فمن رأى نفسه في بحر أو رؤى له ذلك فإن كان ميتأ فهو في النار لقوله تعالى { أغرقوا فادخلوا ناراً } فكيف بالميت إن كان غريقاً ، وإن كان مريضاً اشتدت به علته وعظم بحرانه ، فإن غرق فيه مات من علته ، وإن لم يكن مريضاً داخل سلطاناً إن كان ذلك في الصيف وفي هذه البحر أو يسبح في العلم ويخالط العلماء أو يتسع في الأموال والتجارة على قدر سبحه في البحر واقتداره على الماء ، فإن غرق في حاله ولم يمت في غرقه ولا أصابه وجل ولا غم تبحر فيما هو فيه ومنه قولهم غرق فلان في الدنيا وغرق في النعيم والعلم ومع السلطان ، فإن مات شي غرقه فسد دينه وساء قصده في مطلوبه لاجتماع المولد والغرق ومن رأى إن دخله أو سبح فيه في الشتاء والبرد أو في حين ارتجاجه نزل به بلاء من السلطان إما سجن أو عذاب أو يناله مرض واستسقاء ورياح ضارة أو يحصل في فتنة مهلكة ، فإن غرق في حينه قتل في محلته أو فسد دينه في فتنة ، ومن أخذ من مائه فشربه أو اقتناه جمع مالاً من سلطان مثله أو كسب من الدنيا نحوه ومن رأى أنه دخل البحر فأصابه من قعره وحل أو طين أصابه هم من الملك الأعظم أو من سلطان ذلك المكان ، ومن قطع بحراً أو نهراً إلى الجانب الآخر قطع همساً وهولاً أو خوفاً وسلم منه ، وقيل من رأى البحر أصاب شيئاً كان يرجوه ومن رأى أنه خاض البحر ، فإنه يدخل في عمل الملك ويكون منه على غرر ، فإن شرب ماءه كله فإنه يملك الدنيا ويطول عمره ويصيب مثل مال الملك أو مثل سلطانه أو يكون نظيره في ملكه ، فإن شربه حتى روي منه فإنه ينال من الملك مالاً يتمول به مع طول حياته وقوته ، فإن استقى منه فإنه يلتمس من الملك عملاً ويناله بقدر ما استقى منه ، فإن صبه في إناء فإنه يجني مالاً كثيراً من ملك أو يعطيه الله تعالى دولة يجمع فيها مالاً والدولة أقوى وأوسع وأدوم من البحر لأنها عطية الله ومن رأى أنه اغتسل من البحر فإنه يكفر عنه ذنوبه ويذهب همه بالملك ، ومن بال في البحر فإنه يقيم على الخطايا ومن رأى البحر من بعيد فإنه يرى هولاً ، وقيل يقرب إليه شيء يرجوه ورؤيا البحر هادئاً خير من أن تكون أمواجه مضطربة والموج شدة وعذاب لقوله تعالى { غشيهم موج كالظلل } وقال تعالى { وحال بينهما الموج } وحكي أن تاجراً رأى كأنه يمشي في البحر ففزع فزعاً شديداً لهيبة البحر فقص رؤياه على معبر ، فقال : إن كنت تريد السفر فإنك تصيب خيراً ، وذلك أن رؤياه تدل على ثبات أموره ورأى رجل كأن ماء البحر غاض حتى ظهرت حافتاه ، فقصها على إبن مسعدة ، فقال: بلاء ينزل على الأرض من قبل الخليفة أو قحط في البلدان أو سلب مال الخليفة ، فما كان إلا يسيراً حتى قتل الخليفة ونهب ماله وقحطت البلدان ومن رأى كأنه أخرج من البحر لؤلؤة استفاد من الملك مالاً أو جارية أو علماً ومن رأى أن ماء البحر أو غيره من المياه زاد حتى جاوز الحد وهو معنى المد حتى دخل الدور والمنازل والبيوت فأشرف أهلها على الغرق ، فإنه يقع هناك فتنة عظيمة ، والأصل في الماء الغالب هم وفتنة لأن الله تعالى سمى غلبته وكثرته طغياناً وقال إن الغرق يدل على ارتكاب مصيبة كبيرة وإظهار بدعة والموت في الغرق موت على الكفر وإن رأى الكافر إذا رأى أنه غرق في الماء ، فإنه يؤمن لقوله تعالى { حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت } الآية ومن رأى كأنه غرق وغاص في البحر فإن السلطان يهلكه وإن رأى كأنه غرق وجعل يغوص مرة ويطفو مرة ويحرك يديه ورجليه فإنه ينال ثروة ودولة وإن رأى كأنه خرج منه ولم يغرق فإنه يرجع إلى أمر الدين ، خصوصاً إذا رأى على نفسه ثياباً خضراً ، وقيل من رأى أنه مات غريقاً في الماء كاده عدوه والغرق في الماء الصافي غرق في مال كثيرة والمشي فوق الماء في بحر أو نهر يدل على حسن دينه وصحة يقينه ، وقيل بل يتيقن أمراً هو منه في شك ، وقيل يسافر سفراً في خطر على توكل ومن رأى كأن الماء يجري على سطحه أصابته بلية من السلطان دالة على رجل المسلط الذي لا يقدر عليه إلا بملاطفة لجريانه وسلطانه ، والراكد منه أهون مراماً وألطف أمراً ويدل على المحارب القاطع للطريق ، فإن كان مسافراً قطع عليه الطريق لص أو أسد أو عقله عن سفره مطر أو سلطان أو صاحب مكس ، وإن كان حاضراً نالته غمة وبلية لقوله تعالى { مبتليكم بنهر } وأما سلطان يقدم إليه سيما إن دخل فيه ، فإما أن يسجنه أو يأمر بضربه أو يناله حزن إذا كان قد ناله منه وجل أو منعه من الخلاص منه تياره فإما مرض يقع فيه من برد أو استسقاء فكيف إن كان ذلك في الشتاء وكان ماؤه كدراً فهو أشد في جميع ما يدل عليه ، فإن قطعه وجاوزه أو خرج منه نجا من كل ما هو فيه من الغم والأسقام ، ومن كل ما يدل عليه من البلايا والأحزان وكل بحر أو نهر أو واد جف فإنه ذهاب دولة من ينسب إليه ، فإن عاد الماء عادت الدولة 
    جاء عن النابلسي في تفسير حلم رؤيا البحر : يدل البحر في المنام على ملك قوي هائل مهاب عادل شفيق يحتاج إليه الناس ، والبحر للتاجر متاعه وللأجير أستاذه ومن رأى: البحر أصاب شيئاً كان يرجوه .ومن رأى : أنه خاضه فإنه يدخل على الملك ومن رأى : أنه قاعد على متن البحر أو مضطجع فإنه يدخل في عمل الملك ويكون منه على حذر ، فكما أنه لا يؤمن على الإنسان من الغرق فكذلك لا يؤمن على الإنسان من غضب السلطان ، فإن شرب ماء البحر كله ولم يره إلا ملك عظيم فإنه يملك الدنيا ويطول عمره ، ويصيبه مثل سلطان الملك أو يكون نظيره في ملكه  فإن شربه حتى روى منه فإنه ينال من الملك مالاً يتمول به مع طول حياة وقوة ، فإن استقى منه فإنه يلتمس عملاً من الملك ويناله بقدر ما استقى منه ، فإن صبه في إناء في إناء فإنه يحصل على مال كثير ، أو يعطيه الله تعالى دولة يجمع فيها مالاً ، والدولة أقوى وأوسع وأكثر دواماً من البحر لأنها عطية الله تعالى . وقيل من شرب من ماء البحر تعلم من الأدب بقدر ما شرب منه ، فإن عبر البحر فإنه يغنم مال عدو كبني إسرائيل لما عبروا البحر غنموا مال فرعون فإن رأى أن ماء البحر دخل محلة ولم يتأذ أهلها منه فإنه يدخل ذلك المكان سلطان وينال أهلها منه مال ومعيشة ، فإن اغتسل منه فإنه يكفر عنه الذنوب ويذهب همه بالملك ، فإن رآه في مكان بعيد ولم يخالطه فإنه يقرب منه شيء له قد كان يرجوه ، فإن شرب منه وكان له شريك فارقه ، ومن بال في البحر فإنه يستمر على أخطائه ومن رأى البحر من بعيد فإنه يرى هولا وفتنة وبلاء ، وقال بعضهم: يقع في بلية ومحن تنزل به ومن رأى أن ماء البحر غاض حتى ظهرت حافتاه فهو بلاء ينزل إلى الأرض من قبل الخليفة أو قحط تتعرض له البلاد ومن رأى أنه وقف على البحر فإنه يصيب من السلطان شيئاً لم يكن يسعى إليه ومن رأى البحر قد نقص وصار خليجاً فإن السلطان يضعف ويغادر تلك البلاد التي ذهب عنها البحر ولا يصيب الناس إلا خير ومن رأى أنه دخل بحراً ثم خرج منه فإنه يصيب من السلطان جزاء ويذهب عنه الهم ومن رأى نفسه أنه كان يسبح في بحر ثم خرج منه ، فإن كان مريضاً شفاه الله تعالى ، وإن كان في غم من قبل السلطان أو من قبل غيره فرج الله عنه ومن رأى أنه أجتاز بحراً من جانب إلى جانب آخر فإنه يجتاز هماً أو خوفاً أو هولاً ويسلم من ذلك ومن رأى أن البحر قد غمره فيصيبه غم غالب ، ولا سيما إذا كان ماؤه معكراً أو ناله من قعره وحل ومن رأى أنه يسبح في بحر فإنه يعالج الخروج من أمر هو فيه ، فإن كان خروجه من البحر بسباحة تلك فإنه لا يلبث أن يخرج من ذلك الأمر الذي هو فيه ومن رأى أنه دخل في بحر بالسباحة حتى لا يرى فإن ذلك هلاكه وانقطاعه ومن رأى أن الماء غمره حتى مات فيه أو رأى أنه مات فإنه يموت شهيداً  لأن الغريق شهيد ومن رأى أنه قد غرق في البحر ، وكان يصعد على الماء وينزل ولم يمت فيه فإنه يغرق في أمر الدنيا . وربما نال منها نعمة . وربما كان كثير المعاصي والذنوب ومن رأى أنه يغوص في البحر على اللؤلؤ وغيره فإنه طالب مال أو نحو ذلك ، ويصيب منه على قدر ما أصاب من اللؤلؤ أو غيره ومن رأى أنه يغرف ماء من بحر ويصبه في سفينة حتى يملأها فسيولد له غلام يعيش طويلاً ومن رأى أنه أخذ ماء من البحر فشربه نال من سلطان مالاً أو جمع علماً على قدر ما يشرب من الماء ، وإن كان ماؤه كدراً أصابه خوف ومن رأى أنه اغتسل أو توضأ من البحر فإن كان ذا خوف أمن مما يخاف ، وإن كان في سجن خرج منه إلى خير ومن رأى أنه يمشي فوق الماء في بحر فيدل ذلك على حسن نيته وصحة يقينه ، وقد يدل البحر على الفتنة المضطربة المهلكة ، وقد يدل على جهنم ومن رأى أحد الناس فيه وكان ميتاً فهو في النار ، وإن كان مريضاً اشتدت علته ، فإن غرق مات في علته ، وقيل المشي على الماء يدل على ظهور أمر خفي . وقيل يدل على خطر . وربما دل على كثرة تحمل الرائي وتدليسه ، ورؤية البحر في المنام دليل على نهاية العمر ، والاتصال بعالم الغيب والشهادة مع طول العمر ، ويدل البحر على السفر والحرب وعلى ما يصل منه من حيوان ومال ، والبحر العذب يدل على إنسان مؤمن  والبحر المالح يدل على إنسان كافر . وربما دل البحر على غيث السماء . وربما دل على التسبيح والتهليل ، وإن الإنسان إذا رآه سبح الله تعالى وهلل . وربما دل البحر على الخوف والجزع وبطء المقاصد . وربما دل على زوال الهم والنكد . وربما دل على الموت لما يذهب فيه من المال والأرواح . وربما دل على الطهارة من الأنجاس والإيمان للكافر والتوبة للعاصي ، ويدل على القسم ، وإن الله تعالى أقسم بالبحر ، فقال: { والبحر المسجور، إن عذاب ربك لواقع } وربما دل البحر على الوالد والوالدة ، وقد يدل على الرجل والمرأة أصحاب الأخلاق السيئة ، ومن لهم مكايد ومغايظ . وربما دل على السجن لسجن الحيوان فيه . وربما دل على الصناعة التي لا حد لها ، والمدينة التي لا سور لها ، وتدل رؤيته على ترك الجماعات ، فإن زاد البحر في المنام زيادة حسنة وكان الناس يحتاجون إلى المطر هطلت عليهم الأمطار وإن رأى الإنسان البحر زاخراً تتلاطم أمواجه حصل له في سفره خوف وشدة ، ومن بال في البحر فإنه يقيم على الخطايا . وربما دل البحر على الدنيا وأحوالها وعجائبها 
    وهذا تفسير حلم رؤيا البحر لابن شاهين : وهي على أوجه وللمعبرين في ذلك مباحث وأصول وتفريع قال دانيال : رؤيا البحور مطلقاً تؤول بالخليفة أو السلطان أو عالم فاضل يستفاد من علمه ، فمن رأى بحراً رائقاً هادئاً فإنه ملك عادل دين ، وإن كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده ومن رأى أنه شرب منه فإنه يحصل له مما ينسب إليه ذلك البحر خير ومنفعة ومن رأى أنه شرب البحر جميعه فإنه ينال ملكاً عظيماً إن كان أهلاً لذلك ومن رأى أنه نزل بحراً وغاص فيه إلى أن وصل إلى قاعه وتلوث من طينه فإنه يصل إليه من سلطان هم وغم . ومن رأى أنه نزل بحراً وهو يعوم فإنه يحبس ومن رأى أنه يعوم في بحر ولا يجد له مخلصاً ولا يرى برا فإنه حصول مصيبة عن ملك عظيم حتى لا يمكن خلاصه منها ومن رأى أنه غرق في البحر ثم نجا منه فإنه يغرق في أمور الدنيا ومحنها ثم يتخلص من ذلك ومن رأى أنه ينظر إلى بحر من بعيد ولم يقرب منه فإنه يؤمل أملاً ولا يصل إليه ومن رأى أنه سار على وجه البحر ولم تبتل قدماه فإنه ينجو من نار الجحيم ويكون في الدنيا مصلحاً ومن رأى أنه يشرب من البحر وهو بارد فإنه يحصل بينه وبين أحد خصومة ، وإن كان عالماً فإنه يحصل له من العلم ما هو غرضه ، وإن كان من أخصاء الملك فإنه يعتمد عليه في أموره ومن رأى أنه يشرب من البحر ماء حاراً فإنه حصول مصيبة وهم وغم لقوله تعالى { وسقوا ماء حميما } وإن كان كريه الطعم والرائحة فهو حصول غلبة من خصمه ، وربما كان نكد عيش من قبل الملك ومن رأى أن البحر يبس فإنه نقص في عسكر الملك ، وربما كان هلاكهم ومن رأى أنه شرب بحراً جملة حتى لم ير أنه تأخر منه شيء فإنه يملك ملكاً أو علماً ويظفر به إن كان أهلاً لذلك وإلا فهو حصول ظفر ومن رأى أن شيئاً من حيوان البحر كلمه فإنه يبيح بسر الملك ومن رأى أن ماء البحر هاج وتلاطمت أمواجه واسودت به الدنيا فإنه دليل على الفساد والعصيان وكثرة الإثم والذنوب لقوله تعالى { يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب } ومن رأى أنه أخرج من البحر ما يؤكل فإنه حصول رزق من وجه حل ومن رأى أنه شرب من البحر ماء صالحاً فإنه يكتسب مالاً من وجه حرام والعذب مال حلال ومن رأى أنه أخرج شيئاً من البحر سواء كان من أنواع المعادن أو الجواهر أو غيره مما لم ينكر مثله في اليقظة فهو حصول خير ومنفعة ، وأما ما ينكر مثله فهو ظفر ، وإن كان أهل العلم فإنه زيادة في علمه ومن رأى أنه أخرج شيئاً مؤذياً فإنه يملك عدو الملك وبالمجمل فإن رؤيا البحر يؤول على ستة أوجه : ملك ورئيس وعالم وعلم ومال وشغل كبير . وقيل رؤيا البحر تدل على رجل جليل كريم ، وقد قال بعض الشعراء : سخي العطايا والمواهب كفه … يزيد على البحر المحيط إذا عطا ويبس البحر العذب موت الخليفة والبحر العالي هم وفتنة وطغيان لقوله تعالى { إنا لما طغى الماء } الآية والغرق يدل على ارتكاب معصية كبيرة وإظهار بدعة والموت في الغرق يدل على الموت على غير الإسلام ، وربما يدل على غرق الإنسان في البحر على هلكة من جهة السلطان ومن رأى كأنه غرق وجعل يغوص مرة ويطفو أخرى ويحرك يديه فإنه ينال منزلة ودولة ومن رأى أنه نزل البحر ثم خرج منه فإنه يرجع في أمر الدنيا إلى الدين والصلاح ، وربما كان الغرق سفراً في سلامة . وقيل من رأى أنه واقف على سطح بحر فإنه يصيب شيئاً من السلطان لم يرجه ومن رأى أن البحر ارتفع من الأرض فهو سلطان غشوم ظالم ومن رأى أن البحر نقص وصار خليجاً فإن الشيطان يضعف ويذهب عن تلك البلاد ويصيب الناس خيراً ومن رأى أنه دخل بحراً فإنه قابل على أمر السلطان ، وإن كان مريضاً اشتد مرضه ومن رأى أنه خرج من البحر فإنه يصيب من السلطان خيراً ويذهب عنه الهم والغم ومن رأى أنه يسبح في البحر فإنه مرض أو هم من قبل السلطان فإن خرج منه شفاه الله تعالى وفرج همه ومن رأى أنه قطع بحراً إلى الجانب الآخر يقع في هم وخوف ويسلم منه وقيل إنه نجاة ومن رأى أنه يجوز بحراً فإنه يسافر ويذهب همه ويلقي خيراً ومن رأى أن بحراً طامياً حال بينه وبين الطريق  فإن كان مسافراً فإنه يقطع الطريق ، وربما كان عاقة من قبل السلطان أو كربة ومن رأى أن البحر غمره فإنه يصيب هماً غالباً ولا سيما إذا كان ماؤه عكرا وفيه وحل ومن رأى أنه سبح في بحر فإنه يعالج أمراً هو فيه ويكون محبوساً في ذلك الأمر ويطول عليه بقدر ما يعالج في السباحة ومن رأى أنه غاص في البحر وغاب ورأى مع ذلك شدة فإنه يخاف عليه الموت من أيدي الناس أو يموت شهيداً لأن الغريق شهيد ، وربما كان موته فجأة وعليه خطايا لقوله تعالى { مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا ناراً } ومن رأى أنه غرق في بحر فهو يغرق في هم الدنيا لقول بعض العرب فلان غرق في النعيم ومن رأى أنه يغوص في بحر لاطلاع شيء منه فإنه يسعى في أمر ويكون مبلغه من ذلك بقدر ما طلع به ومن رأى أنه يأخذ ماء من البحر نال من السلطان مالاً أو جمع علماً على قدر إصابته من الماء ومن رأى أنه أخذ الماء من البحر فمنع فتعبيره ضده وأما البحر إذا كان من دم فإنه يدل على فتنة يحصل فيها سفك الدماء 

    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا سورة يس


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا سورة يس


    تفسير حلم رؤيا سورة يس لابن سيرين : تدل في المنام رزق محبة أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وكما فسر النابلسي حلم رؤيا سورة يس للنابلسي : من قرأها أو قرئت عليه حشره الله تعالى في زمرة محمد صلى الله عليه وسلم وآله، وقيل ينال نعمة من نعم الدنيا يحسن بها عند الخلائق، وقيل إنه من المتطهرين ودينه بلا رياء، وقيل يعطى من الأجر بعدد من قرأ آيات القرآن الكريم اثنتي عشرة مرة، لأن يس قلب القرآن

    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا ساحرة


    تفسير الاحلام : تفسير حلم رؤيا ساحرة


    تفسير حلم رؤيا ساحرة : إذا حلمت بساحرات فإن هذا يدل على أنك وآخرين سوف تسعون إلى المغامرات التي سوف تمنحكم الاستمتاع المرح ولكنها سوف تريد في النهاية عليكم مسببة لكم العار.سوف يعاني العمل إحباطاً إذا تقدمت الساحرات عليك وقد تكون الشؤون المنزلية مخيبة للآمال


    المصدر: منقول للامانة من مركزي

    منشور بقسم

مواضيع دات صلة وتهمك ايضا

Recent Posts Thumbnails Blogger Widget
;