غرائب وعجائب

تبرڭيڭ

معلومة تهمك

جمالك سيدتى

    الــكذب الــحلال

    الــكذب الــحلال

    الكاتب: ذ.مصطفى

    وصلتني أكثر من مرة قصة غريبة يسردها أحد الدعاة الذين يكثرون هذه السنوات، حتى أصبحت لهم تصنيفاتهم التي تشبه درجات الأندية الرياضية وفق مداخيلهم المالية ونجوميتهم وسعة انتشارهم، وقد تفاديت مراراً الكتابة عن هذه القصة ظناً مني أنها مجرد هفوة داعية ساذجة، حتى بدأت أسمعها تتكرر على لسان أكثر من داعية. تقول القصة التي توجها الداعية من على منبره بنداء «يا شباب الأمة» اسمعوا هذه القصة: لقد عزمت الحكومة على أن تشق طريقاً يمر من مدينة كذا إلى مدينة كذا، ويمر بالقرى الفلانية، وأخذ يعدد القرى في توصيف دقيق وكأنه المقاول الذي شق الطريق. المهم أن المقاولين اكتشفوا أن هذا الطريق يمر بمقبرة قديمة جداً، وآخر ميت دفن فيها كان من ثلاثين سنة، وقد استطاعت الوزارة المعنية بشق الطرق الحصول على إذن من هيئة كبار العلماء بنقل هذه المقبرة إلى مكان آخر كي تتحقق الفائدة للناس من شق هذا الطريق. حتى هنا والمفاجأة لم تحصل بعد، لكن تالياً فوجئ الناس الذين ينقلون الرفات التي كانت مجرد بقايا العظام بجثة شاب توفي منذ ثلاثين عاماً لم يمسها الدود كاملة. وجدت كما دفنت منذ يومها الأول، وزيادة عليها تفوح منها رائحة طيبة كالمسك، وقد كان أهل القرية يعرفون هذا الشاب، لكنه احتفظ بعنصر المفاجأة حتى آخر القصة، فحملوه لوالده الباقي على قيد الحياة، ففرح به ولا ندري ما الذي أفرح أباه حتى أنه بكى من شدة الفرح حين رأى جثة ابنه، لكنه على حد زعم الداعية فرح بأن الدود لم يأكل ابنه، وحين سألوه عن السر، اسمعوا يا شباب الأمة قال والده إنه كان يداوم على الصلاة ولا يفوّت فرضاً. لا أريد أن أذكركم بأن هذه المكرمات التي لم نسمع أنها حدثت لأفضل البشر محمد (صلى الله عليه وسلم) ولا صحابته الكرام (رضي الله عنهم)، قد سمعنا بها حدثت في روايات المجاهدين العرب في حرب أفغانستان، وسأترك لكم تقليبها على الوجه الذي تريدون، لأنني سأعود منها إلى حكاية مشابهة نعرف تاريخها جيداً، يوم وقف داعية شهير على منبر جامع كبير في بداية الثورة السورية يحلف أيماناً مغلظة في رواية عن ثقات ممن حدثوه بأنهم رأوا خيولاً بيضاء فوقها رجال بيض يحاربون مع الثوار في سورية يتعقبهم الجيش السوري فلا يجدون لهم أثراً، ثم يقول الداعية وقد تهدج صوته: «إنهم الملائكة يحاربون مع الثوار». وقد علق أحد أعضاء هيئة كبار العلماء على هذه القصة المفبركة بأنها محض هراء وكذب وتفاهة ونهى عن تردادها

    اليوم مضى على الثورة السورية قرابة 19 شهراً، أسفرت عن مقتل 38 ألفاً، واللاجئون بالملايين منذ روّج الداعية الشهير قصته الخرافية التي أراد أن يستحث بها الهمم من أجل مقصد نبيل كما فعل الشيخ الذي بدأنا بقصته. فهل هم يريدون أن يقولوا لنا إن لديهم منهجاً خفياً يقول إن الكذب حلال متى ما كان الهدف منه سامياً؟ كما قال بعض مروجي أحاديث نبوية كثيرة حين نهوا عن الكذب على رسول الله فقالوا: «إننا لا نكذب على الرسول بل نكذب له»، أم أنهم يريدون كما قال علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ناهياً: "أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟" 

    وزارة الشؤون الإسلامية ليس من مهمتها فقط أن تنشئ المساجد وإدارتها والصرف عليها، بل عليها أن تنتبه إلى أن مثل هذه القصص لا تضر فقط بعقول الناس، بل وتجعل دينهم يختلط بالحكايات التي تبتعد عن جوهر الدين وتصبّ في الخرافات كما فعل أهل الأديان الأخرى

    المصدر :صحيفة بانوراما

    منشور بقسم

    كيف مات نبي الله سليمان؟

    كيف مات نبي  الله سليمان؟

    الكاتب: ذ.مصطفى

    هذا السؤال وصلنا من زائر، ولأنه سؤال ديني فنقلنا إجابته من موقع اسلام ويب وجاء فيه:

    فقد قص الله تعالى علينا خبر وفاة سليمان وخفاء موته على الجن ليعلم الناس عدم اطلاعهم على الغيب، ولم يذكر المدة التي جلسوا يعملون فيها بعد موته، ولم يذكر حال أهله هل علموا أم لم يعلموا؟ وقد ذكر أصحاب التفسير قصصا كثيرة في ذلك، منها أنه كان يتبتل فترة يخلو فيها بنفسه ويتزود لها فلا يدخل عليه أحد وصادف موته تلك الفترة، قال البغوي: قال أهل العلم: كان سليمان عليه السلام يتجرد في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين وأقل من ذلك أو أكثر يدخل فيه طعامه وشرابه فأدخله في المرة التي مات فيها

    و ذكر ذلك الطبري أيضا وابن كثير وغيرهما، وذكر القرطبي رواية أخرى فقال: وقيل: كان رؤساء الجن سبعة وكانوا منقادين لسليمان عليه السلام وكان داود عليه السلام أسس بيت المقدس فلما مات أوصى إلى سليمان في إتمام مسجد بيت المقدس فأمر سليمان الجن به فلما دنا وفاته قال لأهله: لا تخبروهم بموتي حتى يتموا بناء المسجد وكان بقي لإتمامه سنة.." قال أبو جعفر النحاس وهذا أحسن ما قيل في الآية ويدل على صحته الحديث المرفوع (وفيه) قول سليمان: اللهم عم عن الجن موتي حتى تعلم الإنس أن الجن لا يعلمون الغيب..انتهى منه بتصرف

    وقال الطاهر بن عاشور إن تلك المدة لم تطل كثيرا فقال في التحرير والتنوير:فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ المَوْتَ ) إلى آخره. لا شك أن ذلك لم يطل وقته لأن مثله في عظمة ملكه لا بد أن يفتقده أتباعه

    وحسبنا أن نؤمن ونصدق بما أخبر القرآن به من تعمية موت سليمان عليه السلام لكشف أمر الجن للناس وعدم اطلاعهم على الغيب، والحجة في ذلك تقوم بساعة فأكثر، وقد قامت عليهم سواء أكان مكث أسبوعا أو شهرا أو حولا، وعمي حاله على أهله لنفس العلة إما بما ذكر من تحنثه وتزوده لذلك فلا يدخل عليه أحد أو بطلبه من أهله ألا يكشفوا خبره أو غير ذلك بما ذكر من القصص

    المصدر : ثقافة أون لاين

    منشور بقسم

    لماذا استغرق عمر بن الخطاب 12 عام لحفظ سورة البقرة؟؟؟

    لماذا استغرق عمر بن الخطاب 12 عام لحفظ سورة البقرة؟؟؟

    الكاتب: ذ.مصطفى

    عمر بن الخطاب _رضي الله عنه _ لم يحفظ سورة البقرة إلاّ بعد 12 سنة ..

    ولكن لمــــــــاذا ؟


    * لأنه رضي الله عنه ما مر على آية إلاّ تدبرها وطبقها * 


    قال الله - تعـالى -(( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب)) [ص: 29]


    روى مالك عــــن نافع عن ابن عمر قال: "تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزوراً" 
    نزهة الفضلاء ، تهذيب سير أعلام النبلاء ، 1/35/أ

    رحم الله الفاروق رضي الله عنه 

    وأعاننا الله على تدبر كتابه .. وأعاذنا من هجره .. وجعله شفيعا لنا يوم القيامة

    المصدر : المنتدى المغربي

    منشور بقسم

    قصة الصحابي الذي رئى المسيخ الدجال

    قصة الصحابي الذي رئى المسيخ الدجال

    الكاتب: ذ.مصطفى

    حديث تميم الداري عن المسيح الدجال
    أكثر ما أثير من جدل حول تميم ورواياته حديث الجساسة ، وهو حديث أخرجه الإمام مسلم ، وروته فاطمة بنت قيس رضي الله عنها من فم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، وهو يحدث الناس عن الدجال ، كما سمعه من تميم الذي كان نصرانياً ثم جاء فأسلم ، وحدث النبيَّ – صلى الله عليه وسلم- بحديث يوافق ما كان يحدث – صلى الله عليه وسلم- أصحابه عن الدجال وصفته .

    وفيه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- جلس على المنبر وهو يضحك فقال : ( ليلزم كل إنسان مصلاه ، ثم قال : أتدرون لم جمعتكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ، ولكن جمعتكم لأن تميماً الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم ، وحدثني حديثاً وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال ، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلاً من لخم وجذام ، فلعب بهم الموج شهراً في البحر ، ثم أرفئوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس ، فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة ، فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر ، لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر ، فقالوا :

    - ويلك ما أنت ؟

    -فقالت : أنا الجساسة.

    - قالوا : وما الجساسة ؟

    -قالت : أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير ، فإنه إلى خبركم بالأشواق.

    -قال : لما سمت لنا رجلاً فرقنا منها أن تكون شيطانة.

    -قال : فانطلقنا سراعاً حتى دخلنا الدير ، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خَلْقاً ، وأشده وثاقاً ، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد.

    قلنا : ويلك ، ما أنت ؟

    -قال : قد قدرتم على خبري ، فأخبروني ما أنتم ؟

    -قالوا : نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية ، فصادفنا البحر حين اغتلم ، فلعب بنا الموج شهراً ، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه ، فجلسنا في أقربها ، فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا يدرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر ، فقلنا : ويلك ما أنت ؟ فقالت : أنا الجساسة ، قلنا : وما الجساسة ؟ قالت : اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق ، فأقبلنا إليك سراعاً وفزعنا منها ، ولم نأمن أن تكون شيطانة.

    -فقال : أخبروني عن نخل بيسان.

    -قلنا : عن أي شأنها تستخبر.

    -قال : أسألكم عن نخلها هل يثمر ؟

    -قلنا له : نعم.

    -قال : أما إنه يوشك أن لا تثمر ، قال : أخبروني عن بحيرة الطبرية.

    -قلنا : عن أي شأنها تستخبر؟

    -قال : هل فيها ماء ؟

    -قالوا : هي كثيرة الماء.

    -قال : أما إن ماءها يوشك أن يذهب ، قال : أخبروني عن عين زغر.

    -قالوا : عن أي شأنها تستخبر؟

    -قال : هل في العين ماء ، وهل يزرع أهلها بماء العين؟

    -قلنا له : نعم ، هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها.

    -قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل؟

    -قالوا : قد خرج من مكة ونزل يثرب.

    -قال : أقاتله العرب ؟

    -قلنا : نعم.

    -قال : كيف صنع بهم؟

    فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه.

    -قال لهم : قد كان ذلك؟

    -قلنا : نعم.

    -قال : أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه ، وإني مخبركم عني ، إني أنا المسيح ، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج ، فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة ، فهما محرمتان علي كلتاهما ، كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتاً يصدني عنها ، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها.

    قالت – أي فاطمة – : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وطعن بمخصرته في المنبر ، هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة – يعني المدينة – ألا هل كنت حدثتكم ذلك ؟ فقال الناس : نعم. فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ، ألا إنه في بحر الشأم أو بحر اليمن ، لا بل من قبل المشرق ، ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو ، وأومأ بيده إلى المشرق.

    قالت: فحفظت هذا من رسول الله – صلى الله عليه وسلم

    رواه مسلم في صحيحه برقم (2942) ، فهو حديث صحيح


    المصدر : مدونة قهوة


    منشور بقسم

    المغرب : عيد المولد النبوي يوم الخميس 24 يناير

    المغرب : عيد المولد النبوي يوم الخميس 24 يناير

    الكاتب: ذ.مصطفى

    سيحتفل المغاربة على غرار باقي بلدان العالم الإسلامي بعيد المولد النبوي يوم 12 ربيع الأول، الذي سيوافق هذه السنة في المملكة المغربية يوم الخميس 24 يناير.

    و يعد هذا الاحتفال الذي دأب عليه االمغاربة منذ زمن بعيد، مظهرا من مظاهر حب الرسول وإجلال لشخصيته العظيمة في نفوس المغاربة، حتى أن هذه المناسبة أصبحت لها تقاليد وعادات خاصة بها كما أن هذا اليوم يعتبر عطلة رسمية في المغرب.

    المصدر : هس ليكس

    منشور بقسم ,

    غضب الله: بحر يتحول الى صحراء جرداء

    غضب الله: بحر يتحول الى صحراء جرداء

    الكاتب: ذ.مصطفى

    الحدث ما بين عامي 1989 م إلى 2008 م المكان جمهورية كازخستان ( بحر آرال )
    ما أعظم قدرة الله وما أشد عقابه لمن عصاه انظروا كيف تبخر البحر وأصبح صحراء قاحلة وبقيت السفن دليل وشاهد على ذلك

    المصدر : فوتو بوك

    منشور بقسم

مواضيع دات صلة وتهمك ايضا

Recent Posts Thumbnails Blogger Widget
;